佛經精華摘錄《454》佛經精華摘錄《454》 《寶雨經》 ◎善男子等!菩薩住道,見諸法真義,真者真實也,實義者,所謂虛空也,即真如也。真如,自內所證也,非文字所能設施者。何則,超過一切文字言說及戲論故也。離諸酒店經紀出入,無有分別。無相,離一切魔境及一切煩惱境界。其自性寂靜也,故無垢,無染,清淨微妙最上也。常住而不動,不壞滅。若諸佛出現於世,或不出現,此皆常住不變,今菩薩為利益諸善男子等,勇猛精進而證之也,是名真酒店經紀如。名實際,名一切智,名一切種智,名不可思議。故我等以聞或所思智慧,未得善證。譬如有人,極熱季,行於曠野,彼自東赴西,此自西赴東。自西來者,為渴所逼,向自東來者問水,東來人答曰,去此不遠有水,我來飲之酒店經紀,汝從此往東,有分為兩途處,捨左面赴右,則見青山,彼林中有清淨冷水,能解渴也。今善男子等!彼為熱與渴所苦之人,聞水名,能醫渴也。彼苦於渴者,內得清淨水,然後除熱與渴之患。若但如是聞思,非得真如。善男子酒店經紀等,曠野,生死也;熱與渴,為煩惱熱而渴也;道路者,菩薩善知識也;自飲,善巧也。  


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