佛經精華摘錄《454》佛經精華摘錄《454》 《寶雨經》 ◎善男子等！菩薩住道，見諸法真義，真者真實也，實義者，所謂虛空也，即真如也。真如，自內所證也，非文字所能設施者。何則，超過一切文字言說及戲論故也。離諸酒店經紀出入，無有分別。無相，離一切魔境及一切煩惱境界。其自性寂靜也，故無垢，無染，清淨微妙最上也。常住而不動，不壞滅。若諸佛出現於世，或不出現，此皆常住不變，今菩薩為利益諸善男子等，勇猛精進而證之也，是名真酒店經紀如。名實際，名一切智，名一切種智，名不可思議。故我等以聞或所思智慧，未得善證。譬如有人，極熱季，行於曠野，彼自東赴西，此自西赴東。自西來者，為渴所逼，向自東來者問水，東來人答曰，去此不遠有水，我來飲之酒店經紀，汝從此往東，有分為兩途處，捨左面赴右，則見青山，彼林中有清淨冷水，能解渴也。今善男子等！彼為熱與渴所苦之人，聞水名，能醫渴也。彼苦於渴者，內得清淨水，然後除熱與渴之患。若但如是聞思，非得真如。善男子酒店經紀等，曠野，生死也；熱與渴，為煩惱熱而渴也；道路者，菩薩善知識也；自飲，善巧也。  


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